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  • 什么是汉传因明

    汉传因明 印度因明在中国汉地的传承.早在北魏泰常六年(421年)前后,在印度僧人所译《大般涅盘经》中已有古因明的五支式。后又有真谛等译出《方便心论》、《回诤论》、《如实论》等古因明著作。唐贞观十五年(641年)玄奘从印度回国时带回因明论36部,并译出陈那《因明正理门论》和商羯罗主《因明入正理论》,在汉地称之为大论和小论,成为汉传因明的基本经典。初唐时玄奘门人竞相为此二论作疏,在佛教界因明...

    不详

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  • 因明之解析

     第一章 何谓因明   印度之因明,虽非佛学所专有,然因明藉佛学始臻完成,而佛学亦广用因明为立正破邪之术,故二者有不可相离之势焉。佛藏中关于因明之著作,曾译梵为华者,散见经论,得八九种。然自商羯罗主所着之因明入正理论,由唐玄奘三藏译出,其门弟多研习之;大乘基师尤深究此论之玄奥,援征决择诸家之说,着疏以发挥光大之,古近学因明者,莫不奉此论疏为圭臬,故今亦依之以传述焉。述此之先,有须说明「何谓...

    太虚大师

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  • 现代因明之 著作

    •著 作 《印度逻辑史》(History of Indian Logic) 印度逻辑学家威底布萨那著。逝世后由其友人于1921年出版,1971年再版。其中专述因明的是其中...公元450年左右,逻辑才从佛学的体系中分化出来,而陈那则是佛教逻辑早期的杰出著作家。(2)介绍了陈那及其著作,包括陈那的传记,以及陈那因明八论。(3)介绍了陈那以后的真谛、商羯罗主、护法、戒贤,特别是法...

    不详

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  • 什么是藏传因明?

    藏传因明 因明在中国藏地的传承。因明是随着佛教于公元7世纪传入西藏的。藏传因明特别注重其中知识论的内容。亦即藏语文中作为取得真理,验证真理的尺度和传播真理的方法的“量学”部分的内容,故又称之为“藏传量学”或简称量学、量论。以11世纪的俄•洛丹喜饶为分界,之前以译介印度因明著作为主,称之为古量论。之后,开始出现藏人的因明自著,并形成了“摄类”的因明范畴体系和应成论式的特色,...

    不详

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  • 因明入正理论

    如是言说名似能破。以不能显他宗过失。彼无过故。且止斯事   已宣少句义为始立方隅   其间理非理妙辩于余处 因明入正理论后序   因明入正理论者盖乃抗辩标宗摧邪显正之闷阈也因谈照实。明...论师以大义磐根嘉其素蓄。唯因明妙术诲其未喻。梵音觏止水释于怀。后于中印度摩竭陀国。遇尸罗跋陀罗菩萨。更广其例。触类而长。优而柔之。于是遍谒遗灵备讯余烈。虽遇鍱腹纵辩无前。风偃邪徒抑兼兹论。旋弘周化景福...

    不详

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  • 玄奘为汉传因明开宗立轨

    玄奘为汉传因明开宗立轨  上海师范大学社会学系教授 姚南强  内容提要:本文认为玄奘开创了汉传因明的传统。玄奘在印度从戒贤习得陈那的新因明,回国后翻译了陈那的《因明正理门论》和陈那弟子天主的《因明入正理论》,又在译僚和徒众中开讲,从而形成了以逻辑立破为特色的汉传因明,并东渐朝鲜和日本,绵延千年。本文在与藏传因明的比较中,分析玄奘如何从师承、教理、经典、体系、内容等诸方面设定了、汉传因明的发展...

    姚南强

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  • 因明学理法

    因明学理法 白云老禅师著  前 言  因明、梵语:悉多费陀。译义为明因的意思,故译作“因明”;是学乃论理科学,立“宗、因、喻”三支法,慎审其“理和事”的正偏与实虚境况。  因明、引三支而究竟三量,所谓“现量、比量、非量”者是。  因明、缘起于释迦牟尼佛之前,由足目仙人开创;世尊入灭,后有大乘论师陈那开发,著书名:因明正理门论,是新因明论成为学理之始。  复次,有商羯罗主,造“因明入正理论”...

    白云老禅师

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  • 由古因明向新因明的转进

    【一】因明在印、汉、藏、日的传播   佛陀入灭后七百年后,龙树以《方便心论》一书论说内道因明之法。继龙树二百年后,弥勒述《瑜伽师地论》一百卷,其中第十五卷即为因明论法。其后复有无著继出,于其所著《显扬圣教论》卷十中,详述因明之论议法。其弟世亲则著有《论轨》、《论式》、《论心》三部书,堪称因明论理规则之集大成者;玄奘至印度留学时曾见此三部书,然未曾携之返国。至今,世亲之著作中,有关因明者,仅存《...

    不详

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  • 蒙古因明学概要

    、莫·苏都纳木扎木斯、其林扎布、舍·达木丁等人的著作《因明学》[2]。 这些著作中,蒙古佛家和古印度的智者们,探究和解释了陈那的6世纪作品《集量论》[3]和法称的作品《释量论》[4]中逻辑推论及其...佛家逻辑主要流派在明确概念问题时,从一个知识推出另一个新知识的三条原则中分析关于“因三相”问题。 察哈尔格布西洛桑楚臣(罗布桑初鲁都木)解释逻辑推论的不同意义时说,要建立用“同品遍”假设判断的因明...

    图·乌力吉 陈江

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  • 因明研究之具体方法

    前面说过,吕澄广泛利用梵、汉、藏文资料研究因明,是研究方法上的创新。这是就研究手段或者说使用哪些工具而言的。在《因明纲要中》,他还专门谈到因明的研究方法问题。这里说的方法是指要通过哪些途径来把握因明理论。《因明纲要》提出了三种方法:辩别古今、旁考外宗和广研诸论。  1、辩别古今  吕澄认为必须了解因明发展的历史。他把因明的发展概略别为五期:  第一期自佛说法至于马呜。此迄佛灭后500年。论法初行...

    郑伟宏

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